FAQ. Про грах и упайи (Tsemra Igly)

В своей астрологической практике как я, так и Милен, часто отправляем клиентов делать упайи грахам тех или иных планет для коррекции их натальных карт. И среди дополнительных вопросов, на которые я отвечаю в рамках консультации, нередко всплывают такие как: «А не обидится ли на меня граха, если я пропустил день обета?» Это побудило меня написать небольшую заметку с разъяснением базовых терминов и ответами на часто встречающиеся вопросы.

И так, что же такое упайя? Это термин, взятый из ведической астрологии джйотиш. Эта астрологическая система выделяется на фоне западной астрологии своей «магичностью». Потому что по представлениям джйотиш за каждой планетой или звездой стоит определённое божество, именуемое грахой. Граха влияет на планету и её положение в натальной карте, а значит, к нему можно обратиться за помощью в решении тех или иных проблем, вызываемых положением этой планеты. Упайя — это процесс обращения к гению планеты за помощью, в ходе которого обратившийся выполняет какие-то задания от грахи, поручения, квесты, изменяет что-то в своём поведении и мышлении, чтобы улучшить свою жизнь.

Однако в джйотиш, как и в связанном с ней индуизме, есть один большой косяк. Грахи в ведической астрологии предстают в виде человекоподобных существ в национальной индийской одежде, с разным количеством глаз, голов, рук, ног, бровей и прочими характерными для их иконографии и мифологии выкрутасами.

Когда-то, когда ведическая астрология только формировалась, такой подход к описанию грах был полезным и даже очень нужным. Потому что очень сложно донести знание о тонкой форме жизни, которая бесконечно далека от людей по своему виду и структуре малограмотному Раджешу из села. Он до 10-то может, считать не умеет, а тут такое. Проще придумать миф про шестирукого тёте-дядю на гибриде лотоса со сковородкой и сказать, что ему надо помолиться определённым образом, дабы почки не болели. Легче рассказать древнеиндийской тёте Ратхи миф о том, как воевали между собой Шукра и Гуру, чем полностью ей описать механику столкновений стихий, упирающуюся в математические уравнения.

Но сейчас, в век массового умения читать и эпоху нейросетей, эта иконография не только лишена пользы, но и довольно вредна. Во-первых, изображённые символы и их значение утратили свою понятность в виду трансформаций культуры. Во-вторых, люди начинают воспринимать грах как себе подобных. И думать, что граха может, например, посчитать их каким-то поганым человеком и отказать в помощи. Или обидеться на них за что-то. Или осудить. Или отказаться принимать вторую упайю после провала первой. Или не принять подношение, потому что у него на яблочный кекс аллергическая реакция. Но природа грах не предусматривает опции такого поведения.

Я не случайно упомянула нейросети. Это шикарный человеческий велосипед, который придумали обитатели тонкого плана задолго до появления людей. Всевозможные операционки, ИИ и их аналоги тоже в Уравновешенном мире были созданы довольно давно. Ими активно пользовались в том числе и при создании тех тонких структур, в которых мы обитаем. И граха — это вполне себе гибрид операционки и нейросети, который поддерживает работу части вселенной, оперирует крупной базой данных и связанными с ними расчетами.

У грах нет привычного нам тела, быта, чувств и мыслей. У них есть восприятие и ощущение, но они кардинально отличаются от нашего. Обычно грахам чужды даже концепции имён, личности и сознания, в привычном нам понимании. Однако, обезличены они в разной степени. Есть полностью безличностные, такие как граха Буддха (Меркурий). Он представляет из себя чистейший шустрый алгоритм анализа большой базы данных. А есть вполне персонифицированные, такие как граха Плутона (Домаха). Это имя, кстати, он назвал сам. (Подробнее об этом тут: https://maelinhon.org/upajya-plutonu-radiatsiya-i-koshmary/)

И тут возникают вопросы. Если граха — это нейросеть, то для чего нужны эти упайи? Для чего нужны эти обеты, квесты и прочая дребедень? Зачем Сурье надо, чтоб вы бегали по городу, ища куда засунуть перо из жопы воробья, или начали вести какой-то блог?

Это надо не Сурье, а вам. Потому что для грахи все во вселенной — это набор параметров в его базе данных и переменная в вычислениях. Но вы как субъект являетесь не только «цифрой в базе», но и пользователем. У вас предусмотрена свобода выбора и возможность влиять на показатели, а ещё оставлять какие-то из них неизменными. Поэтому, пока вы не подадите запрос о замене чего-то в своих данных, система не «почешется» их изменить. В неё встроено предположение, что если вы ничего не меняете, значит вас всё устраивает. Поэтому максимум, что вы получите от грахи без отправления запроса — это сигнал о проблемах. Мол вот, у вас тут дебет с кредитом сходятся неважно, обратите внимание. Но знаки эти вы можете и пропустить.

Во время упайи вы подаёте запрос в «серверную», мол, вот тут надо поменять число. Система анализирует данные и направляет вам в ответ инструкцию, что вам нужно устроить у себя в компе, чтобы у него изменилось что-то в сводных данных. Иногда проблемные «цифры» — просто маленький сбой, который устранит и сам граха, убрав ошибку в своих алгоритмах. А иногда за числовым значением стоит куча вычислений, зависящих от других цифр, которые поставили вы, поэтому вам нужно поменять много переменных, чтобы поправить эту. В таком случае нужно выполнять квесты или обеты. С аналоговой стороны они выглядят как занятия вокалом, перетаскивание мелких предметов с одного места на другое, ещё что-то странное и похожее на ритуал. А с цифровой — это внесение в расчёты новых переменных и уравнений, которые подкорректируют уже имеющиеся расчёты так, чтобы в сумме получилось что-то нужное вам. Эдакая подгонометрия вселенских масштабов.

Однако, для того, чтобы добиться этих изменений, подгонять нужно до конца и полностью. Если вы не сумели выполнить обет, то его придётся начинать сначала. Пропущенный день в выполнении регулярного обета равен сбросу процесса пересчёта и обнулению его результатов. Ведь нужная переменная так и не изменилась, а все недоделанные расчёты потеряются в потоке вычислений, идущих вокруг вас в настоящем.

(c) Tsemra Igly / Материал проекта Маргинальная Метафизика.

При копировании материала или его части — копирайт и ссылка на источник строго обязательны, иное преследуется по закону и я не про юристов.