Чистая сила: Чернокнижие 2.0 (Maelinhon&Madyara)

Мир вам.

Вы любите природу? Я очень люблю. И каждый раз немножко недоумеваю, когда кто-то говорит фразы в духе «природа проснулась» или «природа отомстит», потому что у природы лапки 🙂 Она не может вам что-то сделать, проснуться, решить и тд. А кто тогда может?…

Нас тут бес попутал и мы хотим разобраться с положением дел именно в природе: сегодня мы поговорим про атаэлим дальрам — бесов, чертей, духов природы, лесов, полей, рек и озер… Наш проект уже очень много статей и даже книг посвятил демонам, а вот о дальрам информация есть точечно, мне это кажется не вполне справедливым. Сегодня мы глобально разберемся с тем, что это за вид, какие у него физические и стихийные особенности, как с ним можно работать и контактировать, и главное — распишем полную иерархию князей по миру. Кто чем управляет и где живет. Такой информации в мире на данный момент не существует в упорядоченном виде, поэтому процесс сбора данных занял ну очень много времени.

Сущности: боги, демоны и вязкая каша

Самое первое, что вам нужно знать — это тот факт, что все вот эти слова типа «черт», «русалка», «бог любви» и прочее — это человеческие названия и человеческое понимание вопроса. Сами сущности такой терминологией не пользуются и не соотносят ее с собой. Все сущности у людей  либо боги (статус, данный людьми!), либо демоны (биологический вид), либо «духи природы» (вообще кто угодно).  Бог и Демон — это как Король и Человек, Вожак и Пёс, Аптекарь и Женщина. Мы сравниваем и противопоставляем холодное и сиреневое, но людям парадоксально ничего не жмет. По такой логике, демон тоже может быть богом, если люди дадут ему такой статус, разве нет? По такому шаблону вообще невозможно понять, кто перед тобой и с кем ты работаешь. «Аптекарь» ничего не говорит нам о человеке, «бог» ничего не говорит о существе.

Поэтому первый шаг в работе с сущностями —  это рассмотрение их движка, а не как их там величали разные племена на земном шарике и чего они им приписывали.

Сущности отличаются не тем, как их зовут люди, а тем, из чего они состоят — какие стихии для этих существ первичны и на каких \ с какими они работают. Вот это и есть вид. Русалка — это сущность, которая живет на стихии воды, например. А леший — на стихии дерева. Соответственно, вы можете любое существо раскинуть в табличку — эти «на» тьме, эти на воздухе, эти пустотные, эти — что то из почвы соленых пустынь…  То есть, вид определяется стихией, а не названием или именем. Это первое, что нужно четко понять.

Ясень наш Иггдрасиль имеет 4 типа миров: верхние, средние, нижние и стихийные. Таких деревьев вокруг нас еще около десятка, там тоже кто-то живет. По факту, там где сейчас живут люди (плотный сектор средних миров), изначально жило глобально три народности: низшие инферны (бесы, черти, духи природы и тд), пустотные расы (фейри, сирины) и всяко-разные древесные и водяные элементали, коих полно в мифологиях — русалки, лешие, водяные, духи лесов и полей, горные духи и хтоны пустынь. И, собственно, живность — звери, птицы, рептилии. Всё это жило дружно и составляло единую экосистему Средних миров, каждый был занят своим делом. Проще говоря, вся эта пёстрая компания, которая потом войдет в мифологии и космогонии — это и есть первичное, исконное население ствола Древа, люди там появились очень недавно.

Потом произошла диктатура Яхве, который создал эгрегор христианства и дальше ситуация разительно поменялась: пустотные расы полностью истребили или разогнали, а в средних мирах остались только дальрам и природные духи, которые стали соседствовать с людьми. Они и дальше занимались своими ёлками и рыбой в море, разница только в том, что они начали плотно подсаживаться на многочисленные энергетические выбросы от людей. И учитывать людей в своих делах. Они не начали контактировать с людьми, они скорее заняли ниши многочисленных богов и присвоили себе управление большинством эгрегоров людей. То есть, эгрегор власти, азарта, денег, религии и прочих злачных мест, ВСЕГДА имеет управителя-дальрама.

Но, обо всём по порядку.

Атаэлим Дальрам

Говоря о демонах, джиннах, чертях и бесах, люди пользуются или латинским словом «инферн», или греческим словом «демон», причем все три народности лепят в одну кучу, не разбирая и не понимая разницы. Сами по себе инферны, как вид, на их родных языках называются Атаэлим, что происходит от составления арамейских слов «высший, вышестоящий» и «тьмяной, темный». К этой категории относится 2 отдельных вида — Лельрам (высшие демоны) и Дальрам (низшие, в значении «более мелкие, некрупные»). Объединяет их только то, что они все живут на движке из стихии Тьмы и ее сочетаниях с другими. Проще говоря, любая фауна, живущая на Тьме и их детишки, живущие на стихиях, присущих природе — это дальрам. Это их собственное название себя, и если вы назовете русалку или беса таким образом, это будет корректно, хотя само слово скорее относится именно к Тьме.

Дальрам — это то самое, исконное население ныне плотного, физического мира, которое никуда отсюда не девалось и продолжает жить-поживать в карманах реальности тонкого мира, максимально близко к физическому. Это — единственный вид, который смог более-менее приспособиться под уплотнение мира вокруг, выжить в нем и перестроить всю свою систему жизни под новые реалии. И первые люди, которые начали осмысленно описывать и рисовать мир вокруг, совершенно природным образом описывали и дальрам. Во всех мифологиях, на всех фресках, в рассказах и сказках, везде мы видим эту картину. Что мир вокруг полон духов — рогатых, хвостатых, плавающих, похожих больше на людей или животных, разнообразных и интересных. Начиная с мифологии, где в каждом лесу и в каждом озере был дух этого объекта, и заканчивая творчеством Хаяо Миядзаки и даже Леси Украинки («той, що в горі сидить» — это не инспектор рыбнадзора, поверьте). А между ними — мириады картин и рассказов с фавнами, сатирами, духами ками у японцев, духами пустынь и гор, полудницами, джиннами, русалками и еще черт знает кем. Их так много и они так часто мутируют, что составить классификацию довольно трудно.

Отдельная проблема — многих дальрамов люди почитали, как отдельных богов (Цернун, например), и сейчас уже трудновато понять, кто и где имелся ввиду в мифологии. Люди вообще звали богами всех, кто в дверь позвонит — и бесов, и духов планет (Агни, Стрибог, Вишну), и ткачей (Имир, Тэнгри, Тиамат), и Ма (Мара, Лакшми), и демонов (Иштар, Геката) и природных духов… Из этой каши нет выхода. Старайтесь там не копаться, потому что запутаетесь вплоть до совсем. Тем более опасайтесь монотеистической мифологии, в которой демонами зовут вообще ВСЕХ, кто не относится к их иерархии, причем всем приписываются маниакально-злобные свойства. Это бред.

Глобально, можно сказать что дальрам делятся на виды и иерархии по размеру тела (внезапно). Они как бы растянуты по биологии и смыслу от животных до амадахов. Чем крупнее сущность, тем она более развита, обладает речью, абстрактным мышлением, знает языки и тд. Чем мельче дальрам, тем он ближе к животному или растительному миру. То есть, бесовские князья — такие же развитые и мудрые, как демоны, а самые мелкие чёртики, по сути — ближе к кошкам или осьминогам, чем к антропоморфным существам. Мелочь общается звуками и мыслеформами, обладает интеллектом на уровне какой-нибудь очень умной вороны и занимается своим участком леса или поля.

Второе, что нужно знать — дальрам не различают свою жизнь и свою деятельность, у них это вообще одно понятие. То есть, для них процесс существования, питания и работа — это одно и то же. Основа их существования — очищение пространства от грязи, гнили, негативных энергий (Ша Ци) и стимуляция природы и живых на обновление и рождение потомства. Они бесконечно двигаются в пространстве, очищая мир и корректируя природные процессы на всех уровнях. Чем больше на территории бесов и слаженнее их работа, тем там чище и здоровее экосистема и вообще жизнь региона.

В зависимости от того, какие стихии преобладают в теле беса, он будет работать с разными типами энергий и стихий, проще говоря, кушать то, чего у него в нехватке. Все они очень любят грязь, только разного толка, в зависимости от того, какая стихия для них является питательной и какую именно они фильтруют. Пустынные дальрамы живут на стихиях огня и земли и фильтруют мир в засушливых регионах, древесные и водяные живут по лесам и паркам, и так далее, в рамках обычной и понятной всем логики 🙂

Есть отдельный вид городских бесов, чаще всего они живут в парках и храмах, но в целом, могут жить вообще где угодно. И если ваш котик внимательно следит за пустой стенкой и кому-то там мявкает, скорее всего к вам забрел дальрам и кот его видит. Они часто приходят в приюты для животных, ветеринарные клиники и подобные места, чтобы помочь больным зверям или умертвить безнадежно больных.

 

Внешний вид

Существует большое количество племён дальрам (больше 70), они очень сильно отличаются внешне и по стихийному составу. Лесные и степные, условно северные бесы — пушистенькие, коренастые, с крупными рожками и хорошо различимыми лицами с крупными глазами. Лица похожи на человеческие, но немного другие по пропорциям, особенно глаз. У северных на лбу и под висками может расти шерсть, но на голове у них обычные волосы. Те, что на побережьях и в пустынях на Ближнем Востоке — тонкие, высокие, с коричневой или красно-черной кожей, полностью без волос на голове и теле. У них желтые и красные, светящиеся глаза и тонкие хвосты. Вот они то наиболее сильно похожи на тех чертей, что рисуют себе обыватели, потому что типичный бес в СНГ скорее симпатичен и негативных ассоциаций не вызывает. Восточные с непривычки выглядят немного пугающе, но по сути своей не очень отличаются от остальных. Условно европейские бесы — более высокие, с тонкими чертами и очень крупными глазами, эдакие анимэшки. Это — все разновидности сатиров, фавнов, русалов и прочих, кого вы видели на картинах и в сказках.

У всех дальрам 4 конечности с  3мя или 4мя пальцами, голова, туловище и отличительные особенности в виде необычного цвета кожи (она бывает коричневая, красная, ярко-белая, телесная, даже зеленая), хвостов и рожек. Рожек, кстати, никогда не бывает две штуки, как на стереотипной картинке. Как правило, это 2 или 3 крупных рога, а на лбу или под волосами — еще 3-5 мелких рожек, похожих на бугорки на голове маленького козленка. Если говорить о крупных дальрам, у них обычно ноги заканчиваются чем-то вроде модифицированного копыта с несколькими сегментами-пальцами. Они носят одежду, украшения и имеют довольно понятный людям быт, многие спокойно читают литературу и ходят в кино 🙂  Мелкие виды живут непосредственно в природе, передвигаться могут как на двух ногах, так и на четырех. У них бывают разные «отклонения» в виде 3-6 рук или ног, лишних глаз, крыльев, чешуи и прочей экзотики, почерпнутой от животных и растений, с которыми они жили. Мелкая и рядовая бесва — это сущности от 30 см до метра с небольшим. Князья — разительно выше, но они в среднем ниже, чем люди: рост бесовских князей варьируется от 120 до 150 сантиметров. Князь Енарей, рост которого примерно 165 — считается настоящим гигантом для их вида.

Словом, единого стандарта внешности нет. Но дальрам склонны проникаться окрестными культурами и языками, поэтому те, которые носят одежду, могут быть одеты, как местные люди и вести быт похожим образом. У них тоже есть быт, дети, вот это вот всё. Их разговорный язык — арамаик, как и у демонов, но при этом они обычно знают все окрестные языки людей и даже больше.

Японские и китайские князья — коренастые, очень сильные, с непропорционально крупной головой . Чек: Юбаба и Зэниба в «Унесенные Призраками«, типичные управители в Азии. В этом мультфильме вообще есть моменты, где Тихиро бежит через баню, а в ваннах купаются какие-то цыплята-переростки, рогатые полена с глазами и живой дайкон на двух ногах. А баней, заметьте, правит более антропоморфная бесовка и ее подручный Камази —  с четырьмя руками и копытами. Вот это — исчерпывающая иллюстрация разнообразия видов дальрам на местности. Честное слово, Хаяо ничего не придумал, это всё описано в мифологии и видно любому зрячему. И безликих Каонаси, и волков с 2+ хвостами, и мелких духов деревьев из «Принцесса Мононоке», и управителя леса оттуда же. В Азии, на островах и архипелагах, в том числе на Курилах и около, еще водится вид очень маленьких дальрамов, идет такой дедушка, размером с кошку, но лучше дедушку не обижать 🙂

Существует также отдельный вид церковных бесов,  которые живут и работают только в религиозных постройках (любых) и на тамошних каналах. Принимают молитвы, оказывают помощь, раздают по башке и так далее. Суть этого явления в том, что дальрамы — наиболее близкая к людям раса в плане плотности, поэтому они единственные имеют непосредственное влияние на мир людей. Сущности, живущие за чертой плотности, очень плохо видят и осязают плотные миры, и имеют еще меньше на него влияния. Проще говоря, никакой демон или божество не может вам помочь напрямую, оно может отправить вам энергии или какой то импульс, но вот сесть и разобраться с вашим запросом, дать вам денег, наказать кого-то — нет. Они даже не видят вас нормально. Поэтому большинство запросов от людей к высшим так или иначе идет через дальрам. По принципу «Вася, там какой-то чудак молится о чем то, сходи посмотри». Вы обращались к условному Тору, помощь получили, все довольны, но по факту работы выполняют опять дальрам.

Третий факт (неприятный): к кому бы вы ни обращались за помощью, хоть к хрюсовским sвятым, хоть к Гекате, обслуживать вас всё равно будут бесы 🙂 Потому что Геката при всем желании вам помочь не сможет, в силу разной плотности и плохого доступа. Она отправляет дальрамам энергию, а они выполняют запрос. Вы можете обратиться напрямую к бесам — будет проще, быстрее и удобнее.  Иногда этот симбиоз начинает крениться в паразитизм, особенно в монотеизмах и там, где дальрамы имеют хуже управление.

Вся эта пёстрая компания имеет очень своеобразную систему управления. Мелкая бесва образует группы, которые патрулируют небольшой сектор земли, например зону леса в километр на километр. Они снабжают растения энергией, следят за движением воды, обновлениями тканей пространства и тд. У десятка таких зон есть управитель покрупнее, у десятка крупных зон — еще один, еще крупнее. И у всей большой территории — один князь-управитель, коих вы и видите в чернокнижных списках. В конце этой статьи будет полный список князей по всему миру.

Важно понимать, что границы владений — это ОЧЕНЬ условная штука, и она не работает, как у людей, мол, вот граница, которую нельзя пересекать, проверки и тд. Нет. Это примерные деления полномочий, то есть все местные духи природы могут идти за указаниями и прочим к любому князю или управителю, который есть поблизости. К какому будет ближе, туда и идут, просто у них есть непосредственный начальник «участка». Границы обычно проходят по природным зонам и их очертаниям — края степей, крупные реки, горы и границы природных зон чаще всего являются границами территорий. Мелочь редко уходит далеко от своего участка, а вот князья могут путешествовать и встречаться вообще где угодно. Вы можете увидеть киевского князя в Нью-Йорке или австралийского — в лесах на Урале, это нормальное явление. Поэтому мелкую бесву вы можете вызывать только на территории, где фактически находитесь, а крупные могут приходить в гости куда угодно.

Все князья равны друг другу. У каждого князя в подчинении есть штук 5-10 крупных помощников на местах, а те уже рулят лесной и прочей мелочью. Так строится иерархия, но на верхней ступени — весь Совет сразу, без главного. Вообще, вертикальные иерархии есть только у людей, в тонком мире такого явления нет, там всегда иерархия горизонтальная, то есть нет одного главного, есть десяток главных и их союз.

Кстати, у лельрам (демонов) та же система, только управителей там 6  — Аялетт, Самаэль, Амаймон, Маррэб, Кордетт и Зимимар. И ниже — их подчиненные.

Вообще, стоит отметить, что у инфернов всех мастей — равноправие, но у демонов оно сильно клонится в матриархат, управители чаще женщины. У дальрам — примерно пополам, то есть часть территорий управляется патриархами, часть — матриархами, и они имеют единые права. У фейри, кстати, был и есть чистый и очень жесткий матриархат.

Исторически так сложилось, что оба вида атаэлимов очень тесно связаны, у них общие стихии, много общей истории и культуры и они всегда очень тепло друг к другу относились. Так что если вы дружите с дальрам — они могут вас познакомить с «недоступными» для большинства людей демонами. Еще один факт в копилку — в фильмах ужасов мы чаще всего видим либо бесов в представлении монотеистов, либо неупокойников, но никогда особо не видели демонов (атаэлим лельрам). Режиссеры и человеческая культура просто в принципе с ними почти не сталкивалась и путает эти два вида вплоть до совсем.

 

Стереотипы о бесах

1. Существует очень устойчивый стереотип об одержимости, мол, бесы сидят внутри,  пакостят людям и вообще — негативные персонажи. Бесы — не глисты и не паразиты, внутри тела они не сидят, тем более телом не управляют. Этот вид действительно склонен очень жестоко поступать с людьми, которые их или их владения чем-то обидели, но выглядит это иначе. Они садятся человеку на шею и начинают тихонько сводить его с ума, ковыряя его слабости и изъяны, раздувая фобии и триггеры. И питаясь выделяемой от страха или эйфории энергией. Так поступают с теми, кто был невежлив, приказывал, портил природу и кидал мусор, приходил с идеями формата «помогите мне поработить мир» и тд. Так что к экзорцизЬму киношного формата у меня лично много вопросов. Чел всем нагадил, ему дали за это по башке, но при этом гнать пытаются именно жертву злодеяния и ее же считают злом. П — Логика.

Бесы недолюбливают людей, но в массе своей, отношение к людям у них скорее нейтрально-пофигистичное. Сами по себе они к людям особо не лезут, в их дела не вмешиваются и ими не интересуются. С ними можно сотрудничать, дружить, работать, но вам придется специально налаживать такой контакт. Возвращаясь к Миядзаки, жители долины не очень радостно встретили Тихиро, но при этом особо к ней и не лезли и ничего с ней не делали, а кто-то ей сопереживал и старался помочь.

Ведите себя нормально, не гадьте природе, уважайте все ее силы — и никто не станет вас трогать, честное слово.

2. Стереотипы о неких родовых бесах, контрактах с ними, продаже души и прочая ересь. Ваша душа стоит примерно нисколько, потому что не является дефицитом и не может никак использоваться. В лесу много коряг валяется, в мире много людей живет. С точки зрения дальрам, это примерно равные явления. Они не заключают контракты, не подписывают их кровью и уж тем более не являются слугами кому-либо. Дальрам подчинены только князю, больше никто не вправе им приказывать, хочу это отдельно подчеркнуть.

Но. Существуют личные альянсы, когда некий бес сдружился и работает с человеком, помогает ему в чем-то и тд. Это не помощник, не слуга, не раб, это друг и коллега. Может для кого-то — любовник, так тоже бывает. Если человек умрет, друг погрустит и свалит в лес, он — не вещь, его нельзя передать по наследству. Также князья и второй круг после них имеет право выдавать свои печати, которые имеют законную силу на тонком плане и могут являться документом и защитой. Но для этого нужно прям серьезно попотеть и предложить им что-то интересное в плане работы.

3. «Бесы в обязательном порядке живут на перекрестках дорог». Это миф. Они живут где угодно, в том числе в домах. Если бес жил на территории леса, лес вырубили и построили дом, он из принципа никуда не уйдет, и будет жить в доме и вокруг. Этот вид дальрам называется домовой.

4. Традиционное чернокРижие ужасно любит всем приписать некие свойства. Мол, этот ведает любовью, тот — деньгами, эта насылает болезни и прочая прочая муть. Бесы (и другие сущности) занимаются природой и потоками энергий в ней, всё. У них нет каких-то сфер интересов относительно людей, и тем более они к людям не лезут и не ввязываются в людские проблемы. Да, они гипотетически МОГУТ вам помочь с тем или другим, но это не является их основной деятельностью. Любовь им интересна только у карасей.

5. И наконец миф, что дальрам страшно боятся религиозной символики, молитв и тд. Это чистейший миф, потому что дальрам «держат» процентов 80 церквей и их начинки, плевать им на воду и скрещенные палки, и на стишки ваши им тоже плевать. Я специально опросила несколько дальрам на этот счет, они говорят что их тела работают на очень низких частотах энергии и все эти штуки им максимум неприятны. Неприятны — где-то на уровне громкого шума или слишком горячей ванны. Ну раздражает, да, но не несет угрозы или еще чего. ОДНАКО, они могут подыгрывать бредовым мифам людей об этом всем, опять же чтобы добиться каких-то своих целей.

 

Правила работы с дальрам

— Вы общаетесь с дальрам так же, как общались бы с людьми. Корректно, вежливо, но без гарантий и заглядывания в книжку. Вы приходите с идеей, просьбой, чем-то еще, мелким — приносите угощение или подарок, высказываете просьбу и надеетесь на ответ. Вам могут не ответить, вам могут отказать, вы можете не заинтересовать их — это нормально.

— Соблюдать вежливость и личные границы: не рваться в беседу, не звать настойчиво, а отправить «сообщение» и терпеливо ждать ответа. В беседе — соблюдать дистанцию, не впадать в подобострастие, не льстить, не хамить, не приказывать, говорить спокойно и доброжелательно. Если вы будете что-то из этого нарушать — у вас проблемы.

— Ни в коем случае не врать!!! Это странно, но многие приходят к дальрам с одним, а говорят другое. Они всё это прекрасно видят, чувствуют страх и истинную мотивацию. И если что-то из сказанного и подуманного не сойдется — у вас большие проблемы. Хотите денег — просите денег, никак иначе.

— Бесва всех мастей имеет одну яркую черту — они мгновенно ловят эмоциональный слепок того, кто пришел. Причем ловят неосознанно, до них долетает посыл от вас, если вы начали движение в их сторону. Поэтому глупо таскаться на перекрестки — они знают, что вы собрались обратиться примерно через минуту после вашего решения. Когда вы пришли — они уже знают с чем и почему. Они умеют читать мысли, причем это у них выходит не особо контролируемо, просто подгружается информация в голове. Так что любые камни за пазухой = у вас проблемы.

— Очень важно понимать, что дальрам — живые, мыслящие существа. У них есть личность, память, они испытывают эмоции, могут любить, им бывает больно, у них есть семья. Нельзя к ним относиться, как некому инструменту для работы, попользовался и выбросил. Если вы так думаете — вот тогда у вас точно проблемы 🙂

— Проблем нет, если вы пришли с чистым сердцем и уважением, и корректно попросили помощи с достойной оплатой. Все истории формата «вот Вася че-то мутил с бесами, а потом в дурку переехал — значит бесы злые» — это о нарушении границ, хамстве и тд. Они тоже не хотят работать со всякими неадекватами, не любят грубости, могут защищать свою территорию и детей и тд.

— Не обращайтесь к высшим князьям со всякой ерундой. Князья не будут заниматься вашими личными и любовными делами, давать вам денег и тд. Это чиновники, к ним ходят с «проектами», не меньше. Вот хотите вы замутить заповедник и спасать животных, или придумали новый тип переработки мусора, или хотите сделать популярной свою музыку в обмен на % с энергоприбыли. Это да. Что-то крупное они рассмотрят. Архаик, например, сотрудничает с дальрам как информационный проект, который доносит корректную информацию с той стороны, вот вам пример проекта с взаимной выгодой.

— Накапать денюшек, наказать какого-то мудака или помочь с работой — поможет любая окрестная мелочь, их в каждом пруду и парке — толпища. Не нужно ради этого дёргать князей. С мелкими можно построже, но без оскорблений и спокойно, с оплатой небольшим авансом. Хотите новую работу — платите 1 апельсин, а после того как вам помогут — принесите им обещанный тортик. Спросите, какие продукты они хотят, или предложите имеющиеся. Не приносите объедки, не приносите то, что сами бы не стали есть или курить. Не предлагайте продукты и сигареты кому-то крупнее, им можно предложить хороший алкоголь, крепкий кофе или что-то необычное. Ну может у вас завалялся литр бычьей крови или филе аллигатора, что то вычурное в общем. Мелочь всех стран обожает сигареты и свежее мясо, князей можно угостить тем, чем вы бы угостили высокого гостя среди людей. Подношения дальрам нужно оставлять на окне снаружи или в природе, в пищу их потом нельзя употреблять, в отличие от подношений грахам, например. Дальрам не едят сам продукт, они как бы выедают его «витальность», позитивную энергию, поэтому такая еда после них небезопасна и ей можно кого-то отравить при желании.

— Помните, что у вас нет никаких рычагов влияния на дальрам, кроме их выгоды. Они всегда себе на уме и только за себя. В свои планы вас могут включить, если вы им чем-то интересны или просите помощи в критической ситуации. То есть сами они к людям не ходят, в их дела не вмешиваются, им в целом фиолетово, если вы где-то будете тонуть в речке или заблудитесь в лесу. Но вот если вы ПОПРОСИТЕ вывести вас из леса или спасти — вам скорее всего помогут, нужен элемент обращения.

— Не делайте ритуалы, тем более по книгам. Бесам и другим силам они нафиг не нужны, вообще. Есть предложения и просьбы, хотите угостить, пообщаться — общайтесь, говорите, оставляйте дары, не нужно лишнего. Дальрам в лесу — как любопытные зверьки, они и так и придут к вам, только позовите.

— Универсальная валюта для любых дальрам — уборка территории. Кто не общительный — можно пособирать энное количество мешков мусора в лесу или парке, вывезти всё это, а потом развернуться и сказать — Ребята, кто слышит меня, я хочу за сие деяние, чтоб у моего шефа хер на лбу вырос (или опционально, что вы там хотите себе).

 

Демонография

Бесы-управители территорий 

География вдвойне интереснее, когда она — чернокнижная 🙂 Эти данные мы собирали долго, поскольку хотелось немного соотнести это с мифологией и освежить списки управителей. Управители территорий меняются редко, в последний раз это происходило весной 2022го года, был глобальный совет князей, где поменяли около десятка персон. Выбор территории у них добровольный, они просто обозначают, сколько они готовы взять к себе под крыло.

Князь Енарей — Один из крупнейших мировых управителей, его территории — от реки Обь до реки Лена, Урал, Югра, Алтай, вся Сибирь с заходом в Якутию и Монголию. Выглядит как крепкий, широкоплечий молодой мужчина, с темными кудрявыми волосами и красновато-медовыми глазами (как у котика или совы). В волосах — мелкие рожки, лоб и частично руки покрыты темной шерстью. Очень добросердечный и приятный управитель с очень сложными и проблемными территориями. Поскольку сейчас там идет большая вырубка лесов и гигантские проблемы с мусором и пластиком.  Является большим другом проекта Archaic Heart 🙂

Князь Велигор — Европейская часть России, восточная часть Украины, Москва и область. Есть мнение, что типичного такого «славянского» чёрта писали именно с него 🙂 Высокий, широкоплечий, с черными волосами и кручёными рожками, нос похож на пятачок, огромные черные глаза, борода, крупные волосатые руки с когтями. Велигор стар и очень богат, пробиться к нему сложновато. У него есть несколько сыновей, которые чаще всего приходят вместо него и могут называться его именем.

Князь Инода — Центральная, северная и южная Украина (примерно до края Житомирской области), Беларусь, Киев и область. Молодой на вид князь, выглядит как полный кудрявый мужчина, очень крупный и физически сильный, с бородой и небольшими рожками. В основном занимается лесами и степями, довольно общителен и открыт, любит бывать на всяких ярмарках и концертах, с удовольствием подыгрывает неоязычникам и прочим шабашам.

Княжна Енаха — Западная Украина, Карпаты, Румыния, Венгрия, юг Польши, Словакия. Маленькая горная бесовка, глазастая и очень красивая, «европейской» породы. Длинные темные волосы, большие изумрудные глаза, золоченые рожки. Любит появляться в роскошных вышитых платьях, драгоценных камнях и мехах. Работает в основном с животными и теми, кто работает с животными.

Князь Вестор — Германия, Австрия с заходом в Швейцарию. Довольно молодой князь, высокого роста мужчина с темными волосами и белой кожей, на первый взгляд вообще не очень похожий на беса. Возможно, шифруется таким образом. При ближайшем рассмотрении — обладатель непропорционально больших черных глаз и рук с 4мя пальцами и коготками. Одеваться любит вычурно, викториански так сказать, и кутаться в длинные свободные мантии.

Князь Артан — Швейцария, Альпы, Бельгия, Нидерланды, Люксембург. Один из самых интересных бесов Европы, поскольку эгрегор азартных игр является именно его собственностью. Благодаря его деятельности, никакие лотереи и ставки невозможно просмотреть на картах или еще как то. Только по договоренности лично с ним, а мотивировать его на джекпот особо нечем. Выглядит, как стереотипный херувим — очень светлые, золотистые и кудрявые волосы, огромные и бездонные сине-зеленые глаза, пушистые ресницы, золотистый густой пушок на лице и руках. Маленькие рожки. Добиться у него аудиенции почти невозможно. Живет в Альпах, но часто бывает в городах.

Князь Ука — Финляндия, Карелия, кусок РФ где Архангельск и Петрозаводск, Баренцево море и острова там. Типичный леший — мохнатый, крупный, имеет несколько пар глаз и пушистые ушки. Андрогин, его половая принадлежность неизвестна.  Занимается лесами и территориями, где лес переходит в море. Почитается в карело-финской мифологии еще со времен царя Гороха и никуда с тех пор не делся.

Княжна Ибригин и ее дети — Прибалтика целиком. Высокая, очень крупная бесовка с совершенно белыми волосами, большими серыми глазами и красноватой кожей. У нее четверо сыновей, которые локально полностью управляют территориями Латвии, Литвы, частично севером Беларуси, Эстонией, с заходом в Карелию и около. Является элементалем воды и тьмы.

Швеция, Норвегия, Гренландия, Исландия и острова — князь Байва в европейской части, льдистая — князь Исихаль, они братья. Необычные бесы, мохнатые и белые существа с рожками и длинными ногами, пушистыми лицами и синими глазами. Живут в тундре, любят приходить на всякие человеческие праздники и ритуалы. Очень любят музыку

Князь Даол (в книгах Морозей) — Канада, Аляска, Камчатка, Д. Восток России. Покровитель огромной территории, в основном холодных и лесных полос, тундры. Даол изначально мигрировал из Азии, поэтому несколько не похож на окрестных бесов, он скорее похож на Камази :). Когда-то он почитался айнами, как один из центральных богов. На вид — крепенький зрелый мужчина с большой головой, двумя парами рук и крупными черными глазами, бородат. У него большая семья и много детей, за счет чего он охватывает властью такие  площади. Спокоен, добродушен, сам лично возится со всякими оленями и горными реками 🙂

Князь Мачин — США. Один из индейских богов, пустынный дальрам-пустотник, живет в пустыне Мохаве. Перекидывается в огромного черного орла и вообще чаще виден, как крупная птица.

Князь Сахия — Балканы. Сухонький старичок-лесовик с бородкой, любит свободные туники и накидки на греческий манер. Тащится по музыке и всяким праздникам у людей, нередко сам же подкидывает местным композиторам материал.

Князь Сенеон — Восток Франции, Италия, Болгария, Греция, Хорватия и около. Довольно молодой князь, выглядит как типичный такой кудрявый сатир с итальянских картин — улыбчивый, зеленоглазый, с бородкой. Очень хорош собою, выглядит разительно младше своего возраста — так то у него уже есть внуки 🙂

Князь Ирхути — Грузия, вообще Кавказ. Маленького роста бес, любит носить крупные головные уборы, всякие шапки и белую одежду. Появляется из горного тумана. Обладает довольно крутым нравом и не очень общителен.

Князь Ницор (Нициор) — Армения, Турция, Азербайджан. Брат кавказского князя, они похожи внешне. Тоже довольно нелюдимая личность.

Князь Имрунгол — Монголия и Бурятия, Тыва, отчасти Якутия. Имрунгол и его семья — не совсем бесы, это духи воздуха, коих в мире довольно мало. Выглядеть может вообще как угодно, но чаще всего принимает вид крепкого и плечистого монгольского мужчины с длинными тонкими усами, в традиционной одежде и обуви. Встречается и вызывается только в степях и указанных территориях.

Князь Астельбар — Северная Испания, Португалия, Уэльс. Самый молодой князь всего списка, он получил должность в 2022м году. Молодой и симпатичный юноша с темными волосами и непропорционально огромными зелеными глазами. Длинные ушки, 5 рожек, тонкий и невысокий европейский лесовик.

Частично правит его отец —  старый князь Магор. Внешне интересен тем, что у него 4 руки и зеленые волосы. 🙂

Княгиня Валху — Шотландия, Ирландия, северо-запад Франции. Тоже не совсем бесовка, скорее смесь дальрам и фэйри, сущность воздушная и скорее всего отчасти пустотная. Проявляется как непропорционально хрупкая и белокожая девушка с ярко зелеными или сиреневыми волосами, глазастая и очень красивая. Рожек и прочего тюнинга не имеет. Ведает не столько лесами, сколько растениями и цветами вообще.

Князь Мирох — Испания (кроме севера), Алжир, Марокко, Тунис, Ливия. Пожилой сатир 🙂

Князь Богод (или Богол) и его семья — у него 7 детей — Казахстан, Иран, Узбекистан, Таджикистан, Туркмения, Каспийское море. Очень интересный управитель, ощущение что Дарта Мола из Звездных Войн рисовали если не с него, то с его вида — точно. Бесы этих территорий — высокие, полностью лишенные волос, с черно-красной и черно-коричневой горячей кожей, которая часто имеет врожденные узоры и линии. Имеют смесь огня и тьмы в матрице, обожают экстремально высокие температуры, пески и раскаленные камни. Для людей их внешность может казаться пугающей, но никакого отличия от других димутов своего вида у них нет.  Богод отличается спокойным нравом, некогда поддерживал на востоке науку, персидскую поэзию и вообще искусства «восточного ренессанса». Но в данный момент со стороны человеков на тех территориях — ментальный упадок и мрак, поэтому эти дальрам мало контактируют с людьми.

Князь Шектур — Израиль, Палестина. Принадлежит к тому же виду, что и Богод, любит белые одежды и обитает в городе Иерусалиме 🙂

Княжна Ваимунэ — Япония и конкретно остров Хоккайдо. Исторически в тех краях было и сохраняется дробление территорий по феодальному типу между мелкими управителями. Наместникам на островах Японского моря Ваимунэ периодически делегирует свои обязанности. Часть их находится в дипломатических разъездах по островам и Азии

Князь Томан — локально Курилы. Крошечный дедушка с бронзовой кожей и посохом. Ростом не выше кошки, но имеет очень мощное влияние на природу, особенно водные артерии и рыб.

Князь Кидзияо и семья — контролирует территории, примерно совпадающие с Китаем. Носит национальные одежды с золотой вышивкой, помпезный до невозможности

Князь Канирот и княгиня Лиунэ — Индокитай, Филиппины, Ява, Суматра. В дальнейшем молодые князья могут стать наместниками на островах Южно-Китайского и Яванского морей, а пока учатся уму-разуму.

Меланезия, Микронезия, Полинезия:
Территорию делят морские и плавучие виды дальрам, зело смахивающие на акул, без единого главы управления. Почитайте полинезийские легенды – там каждый второй нечисть будет напоминать какую-то рыбу или иное водное существо. В навигации полинезийцев, (которая больше напоминает мнемонику с ориентацией по звездам и течениям) известны «острова духов», которых нет на географических картах, но с тонкого плана – еще как есть. И там тоже кто-то живет 🙂

Князь Каапритои — Австралия и Тасмания (пустыни). Очень пожилой мужчина, хотя на вид ему лет 40-50. Темно-кофейная кожа, шапка кудрявых волос, золотистые глаза, а на лице множество веснушек разного оттенка. Имя, пусть и немного искаженное, встречается в австралийских легендах, как свидетельство бурной молодости.

Князь Янобарру — Австралия (леса), Новая Зеландия. Неопределенной внешности, возможно, шифрующийся в силу каких-то причин. Ранее в Новой Зеландии управителем была женщина, но после ее смерти острова перешли к Янобарру, как земли без попечительства.

Индия, Пакистан и Бангладеш:
Ситуация выглядит смутной. Сейчас там анархия и внутренние проблемы со сменой власти, напоминающие вспыхивающие и затихающие гражданские войнушки.
Все знают эти заплывшие говном трущобины типа бангладешской Дакки, где люди живут среди гор мусора? Ту область долгое время не могли (или не хотели?) брать под контроль несколько дальрамских племен. Разбирательства тянутся до сих пор, главного там нет, что приводит сами видите к чему.

Южная Америка:

Сестры-близнецы Оринаго: Гуироме и Асаро – княгини амазонской сельвы, всех сумеречно-дождевых лесов Бразилии, Перу и Эквадора.
Выглядят как мавки. Девушки с длинными темно-зелеными волосами и синей кожей. Прежде главной в Амазонии была их маман, но сейчас она на пенсии.
Раздел их территорий с соседями идет по рекам и границе дождевых лесов. Младшие по рангу сотрудники следят за экологией на Риу-Негру, кто-то на Вилькабамбе, еще кто-то на речке Арипуанан, и так далее.

Княгиня Апейру – молодая бесовица-эстет, по территориям Эквадора. Очень любит колибри и орхидеи 🙂 Частые в тех местах появления радуги и вечерней росы – тоже ее рук дело.
На вид девушка лет 15-20, носит ярко-розовые волосы, перламутровый блеск на коже и килограмм понтов.

Князь Ястай – высокогорья Анд, где живут кондоры, ламы, и священные лягушки в озере Титикака 🙂 Граница его владений проходит по безлесной горной местности. Центр – Перу и Боливия.

Князь Чирамо – заведует прибрежной линией и морскими угодьями по западной стороне Южной Америки, от Огненной Земли до Галапагосского архипелага. Морской князь по сути.
Мужчина, похож на прямоходящую рыбу-зебру с веерообразными придатками на голове и конечностях, напоминающими драный испанский воротник.

Князь Тиринету – суровый мужчина с черными волосами и пепельно-серой кожей, по виду лет 50-и. Управитель пампы, аргентинских прерий и степей Уругвая. В потоках он выглядит таким серьезным, потому что недавно в пампасах случилась какая-то экологическая шляпа с излишним присутствием духов Нави, а руководство области просмотрело, и теперь там всё жестко чистят

Из умерших — умер князь Аспид, который часто встречается в чернокнижных списках в сети, он умер еще в 2008 году.

Князь Ийеверу – Мадагаскар.

Князь Мийялобо – имеет резиденцию на Огненной Земле и часто бывает на Южном Полюсе где пасет пингвинов.

Макемаке – главный на Рапа-Нуи (Остров Пасхи) и ближайших островов. Но что-то мне говорит, что он не дальрам 🙂

Шри-Ланка:
Тут держит оборону «народное ополчение» местных дальрам, не допуская анархистов из Индии. Принимают беженцев, дают укрытие, но не более того. Имя не вычитывается, но во главе там сейчас… вроде бы младшие сыновья убитого прежнего главы в результате индийского переворота. Шри-ланкийского управителя некогда пригласили на материк на переговоры, а вместо делового собрания там почему-то началась пьянка с мордобоем, в ходе которой ланкийца случайно убили. Известие о его смерти на родину передали с сильным запозданием, за время которого ланкийские дальрам успели надумать невесть чего и практически готовились к осаде. С прояснением обстоятельств двое сыновей убитого князя решили взять дело в свои руки, не дожидаясь разрешения с материка, т.к. вынудила ситуация. Работают они в таком режиме до сих пор. На Шри-Ланке сейчас немного «военное положение» и повышенный режим готовности к нехорошим подарочкам из Индии.

Гималаи
В самых труднодоступных районах Тибета не так давно (года 3-4 назад) молодой управитель пришел на смену бабушки. И почему-то очень тихо там сидит, не высовываясь.
Имя не вычитывается, димут закрыт для контактов.

Княгиня Катниритнак – матриарх грибных дальрам (да-да-да, такие тоже есть) на Алеутских островах и Камчатке. Подчиняется князю Даолу. Петроглифы прямо говорят о том, кто хозяйствует на этой местности 🙂 Сказки северных народов, в которых фигурируют т.н. «грибные девки» – как раз про этот тип бесов.

Князь Шочипилли – Центральная Америка, включая Юкатан и Панамский перешеек.
Мужчина с темно-охровой кожей и маленькими рожками в светло-кремовых волосах. Носит гавайскую майку, шорты с тапочками и очки с блестящими линзами на поллица. Умеет перекидываться в коричневого водяного змея с рожками на голове.

Князья Кумбо и Адуму – Центральная Африка (джунгли). Адуму умеет превращаться в змею, а Кумбо очень похож на гориллу.

Княгиня Асихат – Северная Африка (Сахара). У нее есть младший родственник (сын или брат), который следит за биомами саванн и редколесий.
Сама Асихат заведует пустыням и совсем безжизненными территориями.

Mylene Maelinhon & Julay Madyara (с) материал Archaic Heart.

При копировании материала или его части — копирайт и ссылка на источник строго обязательны, иное преследуется по закону и я не про юристов. Статья подготовлена при поддержке князей Енарея и Астельбара 🙂

Картинка на обложке — Аndy Кehoe (с)

Портреты — Mylene Maelinhon (c)