Будда Ратнасамбхава (санскр. Ratnasambhava, тиб. rin chen ‘byung gnas – Ринчен Джюнгнэ, Rinchen Jungne, букв. «Рождённый из драгоценности» или «Источник драгоценностей», что более вероятно и ближе к тибетскому выражению rin chen ‘byung gnas rin chen) – один из пяти дхьяни-будд, будда южного направления в мандале…
Будда Вайрочана (санскр. Vairocana, тиб. rnam par snang mdzad – Нампар Нангдзэ, букв. «Солнечный», «Лучезарный») – один из пяти дхьяни-будд, будда Самбхогакаи. Вайрочана относится к чистому измерению центра (местопребывания дхьяни-будд соотносят со сторонами света). Вот как в «Бардо Тодрол», тексте-тэрма Падмасамбхавы, описывается встреча в…
Ади-Будда (санскр. Ādibuddha, тиб. thog ma’i sangs rgyas) – высшая мудрость нашего изначального состояния, олицетворённая как Изначальный Будда. Эта мудрость есть свобода от любых захваченностей (санскр. и пали upādāna, букв. захваченность, привязанность / вполне вероятно, что русское слово «падкий» имеет этимологическую связь с этим словом). Отличие…
Ваджрасаттва. Иногда его называют шестым дхьяни-буддой. В тэрма Падмасамбхавы «Бардо Тодрол» (букв. «Освобождение в бардо через слушание») будда Акшобхья называется Ваджрасаттвой. Ваджрасаттва дарует сиддхи ясновидения сокровенной внутренней действительности, отражённой, как в зеркале, во всех феноменальных или видимых предметах. Поэтому Ваджрасаттва…
Будда Самантабхадра («Всё – благо», «Всеблагой», «Благородный во всём») – будда Дхармакаи, единство всеобъемлющей сферы и изначальной мудрости абсолютной истины. Символически будду Самантабхадра изображают в виде человека. Супруга Будды Самантабхадры – Самантабхадри, символизирует пустотность. Пустотность – это не значит небытиё. Эта…
Семь будд прошлого или Семь будд древности — блок буддийской понятийной системы, предполагающий линию передачи Дхармы, предшествующую Будде Шакьямуни. Встречается как в традициях махаяны, так и тхеравады. Существует ряд источников, более или менее подробно описывающих будд, приходивших в мир до Шакьямуни. Эта линия…
