УККО

УККО (карельск. и финск.), Исянен, Уку (эстонск.), Ванамеес, Ванем («старик, дед, старший»), Таеватаат («небесный Дед»), Ванатаат, Ванаиса, в прибалтийско-финской мифологии верховный бог, громовержец. Ср. также Пикне, Кыу, Эйке — персонификации грома и персонификация грома и молнии, с которыми мог отождествляться Уку у эстонцев. Укко — старик с седой бородой, в голубой накидке, разъезжающий на колеснице по каменной небесной дороге. Основной атрибут Укко — молния, топор, меч и т. п. носят вторичный характер. «Громовые когти» Укко связаны с архаичным представлением о птице-громовержце. Укко катает небесные камни (гром) и поражает громом и молнией злых духов, которые могут скрыться от него только в воде. Он — хранитель скота, помогает молоть хлеб. Известны молитвы 17 в., обращённые к грому с просьбой об урожае. Святилищами Укко были рощи и камни, которым молились об излечении от болезней и о хорошем урожае. М. Агрикола (16 в.) упоминает его как покровителя урожая. Агрикола описывает священный брак Укко и его жены Рауни. Когда жена Укко ругается, бог начинает сердиться, гремит гром, идёт плодородный дождь, обеспечивающий урожай. По-видимому, имя Рауни — ранний эпитет Укко : ср. финск. raunio, «куча камней» (камни — его атрибут ); по другой этимологии, финск. rauni восстанавливается из герм. *fraujan, ср. готск. frauja, «господин» (ср. скандинавскую Фрейю). Культ Укко -«старика» связан также с культом предков. Иногда имя Укко выступает в функции обращения к любому божеству и сближается со значением Юмала.
(Источник: «Мифы народов мира».)