Языки богов и Вавилонская башня (Maelinhon & Греховед)

Русский, французский и китайский лингвисты решили написать имена друг-друга каждый на своем языке.
— Моя фамилия Ге — сказал француз китайцу.
— В китайском языке два иероглифа Ге, но, к сожалению, не один из них не подходит для фамилии.
— Почему?
— Потому что один имеет значение «колесо», а другой передает звук, с которым лопается мочевой пузырь осла.
— А что плохого в колесе?
— Мужское имя не может быть круглым, все будут считать тебя педиком. Для твоего имени мы возьмем иероглиф Шэ, означающий «клавиатура», «корнеплод», «страница» а также прилагательное «бесснежный» и дополним его иероглифом Нгу, означающим мужской род. В конце я пишу иероглиф Мо — «девственный».
— Но.. это, мягко говоря, не совем так..
— Никто не будет считать тебя девственником, просто без иероглифа Мо иероглифы Ше-Нгу означают «сбривающий мамины усы»
— Хорошо, теперь я напишу твое имя.
— Моя фамилия Го.
— Отлично, я начну твою фамилию с буквы G.
— Что означает буква G?
— У нас, европейцев, сами по себе буквы ни хрена не значат, но чтобы проявить к тебе уважение я поставлю перед G букву H — во французском она все равно не читается.
— Отлично! Дальше O?
— Нет, чтобы показать, что G — произносится как Г, а не как Х, надо после G поставить букву U, а также H — чтобы показать, что U не читается сама по себе, а только показывает, как правильно читать G, и буквы EY, показывающую, что слово не длинное и скоро кончится.
— Hguhey.. дальше O?
— Нет, О во французском произносится как А или Ё, в зависимости от стоящих по соседству букв, ударения и времени года. Твое чистое О записывается как AUGHT, но слово не может кончаться на T, поэтому я добавлю нечитаемое окончание NGER. Вуаля!
Русский лингвист поставил бокал на стол, взял бумажку и написал «Го» и «Ге».
— И всё?
— Да.
Француз с китайцем почесали в затылке.
— Хорошо, как твоя фамилия, брат?
— Щекочихин-Крестовоздвиженский.
— А давайте просто бухать? — первым нашелся китаец.
Русский кивнул и француз с облегчением поднял тост за шипящие дифтонги. (с)

Когда два филолога, немецкий  и китайский, собираются поболтать о демонах — жди беды. И назальными трифтонгами тут не обойдешься, придется копать до дна, потом брать кирку и прорываться дальше. Вот вы когда-нибудь читали истории о богах и демонах, призраках? Моргните, если да. Интересные истории, сама люблю читнуть на досуге всякую крипоту, где человеку то во сне кто явится, то в ритуале, то в садхане ответ от бога повалит… Один вопрос не дает мне покоя: на каком языке? Серьезно. На каком языке они ему дают этот ответ?  Конечно, в любом фильме древние египетские мумии бегло говорят по-английски с шикарным бостонским акцентом, но как с этим вопросом обстоят в реальности? Ну, насколько эту, тонкую реальность, можно считать реалом.

Словом, на каких языках общаются боги и инферны? На чем говорят ангелы?  Сколько этих языков вообще существует,  как и из чего они развивались? Давали ли боги людям свою лингвистику или люди свои 100500 диалектов сами придумали? И где-то тут на заднем плане шуршит, падая, Вавилонская башня  и занятная библейская история о том, как люди хотели сравняться с богами и начали коллективно расти вверх, а боженька за ночь на коленке состряпал им хаотичную лингвистику и повалял все пасочки вместе с возможностью договориться. Ибо нех. Не факт, что сама Вавилонская башня как объект там вообще была, эта могла быть и метафора на рост «до небес» и выход из системы Сансара, но метафора на рост до уровня бога, согласитесь, очень неплохая. Как пел Мирон Янович, наша земля топит одиночек как щенят, и лингвистики это касается как ничего другого, потому что с этого всё непонимание у людей, собственно, и началось.

Наши, мясные лингвисты до сих пор не могут сойтись во мнениях был ли у людей один праязык или несколько. Собственно говоря,  неясен даже вопрос о возникновении речи людей вообще. Если объединять существующие гипотезы, то можно выделить 2 направления: логосическая теория о даровании языка богами,  и природная, гласящая о естественном возникновении языка по принципу эволюции из звуков и жестов. Первая трещит под натиском материалистов, вторая — под логическим анализом — невозможно за пару тысяч лет придумать СТОЛЬКО совершенно непохожих языков.

Но, обо всем по порядку. На физе сейчас существует около 8000 языков и диалектов. Всю эту пёструю массу лингвисты ковыряют большими лопатами и заботливо поделили на языковые семьи, группы, подгруппы, основные языки и диалекты по географии.  Такое деление необходимо не спортивного интереса ради, а пользы дела для, в том числе для обучения иностранным языкам (особенно нескольким сразу), и обмену информацией.  Несмотря на очевидное деление по географическому принципу, языки делятся на языковые семьи и группы по схожести фонетики и грамматики. К примеру, нашлись 100-200 общекорневых слова — имеем право объединить два языка в одну семью/группу,  сделать названными братьями, так сказать. Таким образом наслаиваются результаты анализа всех доступных языков, а их в 2018 году было зарегистрировано аж 7111, хоть анализу подверглась и значительно меньшая часть. Короче, ребята заняты изучением этого изобилия на десятки лет вперед и ответов на основные вопросы они вряд ли добьются по обеим теориям.

А знаете, сколько языков в мирах? Два. На все невероятные масштабы Вселенной, кучу рас и миллиарды сущностей есть 2 языка и два разных способа передачи речи. И всё. Конечно, измысливают там и диалекты с наречиями, но в целом понятия языкового барьера или непонимания между сущностями не существует. Вообще нет такого явления, когда одно существо тупит и не может понять другое, потому что при таком мизерном количестве языков, обаязыка могут спокойно являться лингва франка — их знают ВСЕ. И если даже случится такая оказия, что непонятна чья-то речь, можно перейти на мыслеформы.

Как так вышло? Начнем от печки, от возникновения речи как таковой. Организаций структуры миров нам известно как минимум 4, с этими этапами связано и появление речи и обоих мировых языков:

• Сначала во вселенной была полностью неплотная жизнь и чистая энергетика без форм, тел и объектов. Каждый плавал в своем мирке и создавал и видел, что сам хотел и как хотел. При пересечении разных существ, тусовались у кого то одного, общее пространство было весьма условно. А если у тела нет формы, у него нет и рта и связок, речь ему попросту не нужна, сознание просто выдает поток смысла и образов, не облекая их в слова, а собеседник их принимает своим сознанием. Это совершенный и гармоничный контакт, исключающий непонимание.
• Далее появилась первая оформленная система жизни — Рубеж Тьмы, который заложил понятие формы и статики, и жители вселенной поделились на две группы — за и против статичных объектов «для всех». На этом этапе в среде «статиков», которые опробовали жизнь в некоей форме, сформировалась потребность что-то говорить ртом. Изначально — как забава и новая придурь издавать звуки, но потом, когда бОльшая часть существ стала оформленной, у социума появилось нужда в общем языке для всех. И появилось два языка, выдуманные чуть ли не забавы ради, но впоследствии ставшие второй, необязательной, вариацией общения. Сущности до сих пор спокойно общаются потоком, если лень открывать рот или собеседник далеко.
• Далее мир стал более оформленным, началась эпоха Архипелагов, и оба языка получают мощное развитие, на них начинают говорить все, а еще и петь, изобретать новые слова, каламбурить… Словом, всё еще не особо нужная сущностям речь становится чем-то вроде развлечения для эстетов, которым понравилось, что слова можно рифмовать в стихи, пропевать под музыку и вообще орудовать ими. Тогда это было очень необычно и ново.
• Эпоха Древа Жизни и до наших дней. Когда в мирах появился плотный человек, ему надо было на чем-то говорить, и ему спихнули оба языка сразу, на которых он и говорил до инцидента с башней. А позже, ради лулзов, некоторым народам докинули еще корешки искусственных языков от всякого рода Ткачей да хаоситов, которые потом развились в азиатские семьи языков вполне естественным, эволюционным путем.

Подробнее об этапах формирования миров можно прочесть туть: https://maelinhon.org/han-tengri-lichnyj-opyt-i-nemnogo-arhai/

Если говорить языком научпоп-лингвистики, то любой язык можно препарировать по месту извлечения основных звуков, типу грамматических отношений между словами и способу построения предложений. В одних языках много звуков, которые говорятся «в горле» (например, арабский или абхазский), в других извлечение звука идет где-то «у зубов», например, в испанском или английском нет гортанных звуков, но есть свистящие и щелевые звуки типа th и больше звуков создается губами и языком.  Одна половина языков зовется аналитической — в них смысл слов передается за счет всего, что вокруг слово, а в противоположных, синтетических языках — за счет изменения самого слова и его частей.

Так что же это были за два языка Миров и как бы их охарактеризовал плотный филолог? Для понятности и обобщения, назовем их Арамаик и Высший Санскрит, поскольку смысла в исконном самоназвании в наши дни уже нет. Отличались они довольно радикальным образом.

Первый придумали инферны, хаоситы и другие низкочастотные существа, их язык сразу отличала очень мощная образность и глуховато-гортанная, яркая «восточная» фонетика. Второй был звонким и больше опирался на сами слова, чем на образы, стоящие за ними — язык богов был мурррррчащий и звонкий, чем-то похожий по звучанию на смесь финского и латышского, с урчащей буквой Р и мелодичной просодией.

Так они и жили. (с) Низкие и басовые по спектру энергетики «темные силы» изначально говорили на языке, который базировался на мыслеформах. То есть, словами они пытались описывать то, что уже знали и видели, втискивая в формы весь свой опыт и эмоции. За счет этого, язык вышел очень богатый  сравнениями, метафорами и детальным описанием ощущений и переживаний. В языке демонов есть масса слов, которые означают очень тонкие нюансы настроения — светлая печаль о том, кого уже нет, радостная злость от того, что попал в удачное стечение обстоятельств, горькая нежность с каким то нюансом понимания… Демон может в три слова описать то, на что у Толстого ушло бы страниц 40. А от их пространственных наречий офигели бы и эскимосы — «там, очень далеко на запад», «справа и сзади от тебя, когда стоишь плечом к двери», «выше твоего уровня глаз и справа», одним словом! Арамаик — язык одиночек и он идеально описывает то, что существо чувствует, как ощущает свое положение, в том числе в пространстве, речь строится как бы от главного смыслового объекта в истории. Я вижу объект и описываю то, что Я ощущаю при этом, где Я нахожусь, как смотрю, с кем говорю, чего мне при этом хочется и тд, объект при этом отходит чуть ли не на второй план.

Мое любимое слово в арамаике звучит как «иергамиддаль». Представьте, что вы стоите на ровном лугу, освещенном солнцем. На чистом небе — единственная крошечная тучка, но она создает пятно тени среди солнечного поля. Это оно. Пятно холодка и тени посреди жаркого летнего дня. Причем использоваться оно может и в метафорическом формате, когда вы ощущаете себя «в тени» и одиночестве посреди шумной вечеринки и кучи парочек. Нереально сложное чувство и положение инферны описывают одним словом. И в этом вся суть и прелесть их языка.

Звучание арамаика очень похоже на сильно облагороженный идиш — много гортанных и шипящих звуков, гортанная «немецкая» Р, но при этом и почти немецкая четкость и упорядоченность речи, строгая логика порядка слов и конструкций. Язык на русскоязычное ухо звучит как какой то очень странный восточный, изящный, хоть и с необычными звуками.

От этого языка в плотном мире потом образовались первые языки Ближнего Востока, в том числе и куцый прямой наследник — арамейский, перенявший себе и своему племени и искаженный вариант названия, а оттуда, через кучу событий он выродился в иврит. Арамаик можно в целом считать тем языком, на котором говорил народ в ранне-библейские времена и на тамошних территориях, и даже в современном иврите куча корней слов вполне опознается инфернами как «свои».

«Высшие силы» же придумывали язык так, словно информация шла не от объекта, а к нему, из внешнего мира. Внешний мир для них имеет ключевое значение. К ним поступает информация извне, и они описывают окружающий мир, который является первичным по смыслу, а в нем уже вписаны объекты, живые и их эмоции. И уже не «я смотрю на небо», а «небо является наблюдаемым мною». Чувствуете, какой отвратительный коллективизм, да? 🙂 У Верхних Миров какая-то совершенно неправдоподобная синонимия, когда каждый объект может в равной степени называться тремя десятками слов, и разницу в нюансах не сформулирует даже носитель языка.

Всех, кого людишки любят относить ко всякого рода богам, ангелам и высшим («добрым») силам, говорят без единого гортанного звука — это язык, который бы звучал очень обыденно для европейцев или большинства славян. Речь по звучанию звучит как неизвестный европейский язык с очень длинными словами как в финском и сильно выраженной мелодичностью, как в шведском.

От этих двух мастодонтов в свое время отделилось много диалектов, например язык Некро и всё, что пафосно кличут темным наречием, отделилось от арамаика, а язык Средиземья и всяких эльфов полностью построен на языке Верхних Миров. Язык Средиземья кто-то уже выделяет в отдельный, и от этого диалекта Санскрита на физе возникла такая белая ворона, как баскский. Поэтому лингвисты еще долго будут копаться в его происхождении.

Когда возникла ситуация, описанная в Библии, языки обеих групп перемешали, хоть и не хаотично, разделив на условные группы и в каждую закачав рандомные параметры. А дальше люди понесли эти обрубки каждый своим путем и пошла-поехала языковая эволюция, шлифуемая веками и миллионами голов. Теперь только по месту образования звуков можно хоть примерно прикинуть, от какого прародителя ведет свой путь тот или иной язык: для потомков арамаика более характерны горловые звуки, а для языка верхов — разговор одними губами и зубами. И то они изрядно нахватались от соседей. Кстати, этим же отлично объясняется тот факт, что языки людей постоянно движутся к упрощению, раньше они были сложнее и обширнее, что особенно заметно по самым старым и закрытым языкам типа чукотского. Те, что шлифовали люди, становятся проще и доступнее.

С течением времени в ходе вполне природной эволюции языков, возникали всё новые и новые варианты речи, делая людей всё дальше и дальше друг от друга. Вот так просто и эффективно разделили человеков, которые и так то не особо дружат, а тут и вообще перестали понимать друг друга… Ну а с мыслеформенным общением на Физе хорошо только у котиков.

Вавилонская Башня и мир после нее

После искусственного разделения некогда общного социума остались 2 большие группы: семиты и арии (для зануд: гаплогруппы I, J и r1b). Первые — носители производного языка от арамаика и диалектов Низов, вторые — санскрита и языка Верхов. Здесь сразу обозначим тот факт, что распространение языков по данному признаку является весьма условным, сделанным для нашего удобства. В реальности же представители разных рас и даже народностей могут вполне разговаривать как на разных, так и на одном языке.
Дальнейшее расселение и добавление новых участников «эксперимента», привело к следующей картине. В Северной и Восточной Африке и в Передней Азии сложилась семито-хамитская семья, к которой относятся языки древних египтян, народов семитской (аккадийцы, вавилоняне, ассирийцы, финикияне, древние евреи, арабы и др.), кушитской (сомалийцы, галла) и берберской групп. Иными словами, внуки арамаика помимо арамейского — арабский, берберо-ливийские и коптские языки (наследники египетского), хеттский. Иврит, не смотря на близость к арамейскому, вобрал в себя новшества из европейских ветвей, поэтому сходство весьма далекое: для демонов современный иврит звучит как тарабарщина, в которой местами вдруг попадаются их родные слова и корни. Также в эту группу относят некоторые из афроазийских языков.

В срединной Африке сформировалась семья банту, которая распространила свое влияние на всю южную часть Африки. Часть племен донесли до современных потомков знания о богах-прародителях, которым они поклоняются и даровавших им язык. Говорят они на производных диалектов Низов и языков некро (чем ближе к некро источнику, тем более щипящей и клацающей становится фонетика). А Африка, в отличие от Европы, сильно клонилась именно к этой группе высших. Оставшаяся часть языков народов Африки принадлежит к искусственно созданным (имеются в виду щелчковые и прочие звукоподражательные, необычные и неожиданные по звучанию). Это — языки людей как они есть.

К северу сложилась кавказская языковая семья, о языках которой мы поговорим несколько позже. В Южной Азии выделились языковые семьи дравидов, мунда и мон-кхмер, в Юго-Восточной Азии и Океании — австронезийская (малайско-полинезийская) семья. В районе Балтийского моря и Средней Азии возникла крупнейшая в мире индоевропейская языковая семья, к которой помимо ряда уже мертвых языков древних цивилизаций принадлежат современные славянские, балтийские, германские, кельтские, романские, иранские, индо-арийские, а также армянский, греческий и албанский языки.

На этом самом моменте приготовимся к самому интересному — родство индоевропейских языков и санскрита. Справедливости ради, следовало бы назвать эту группу арийскими языками или хотя бы отделить от них европейские, но будем придерживаться этого «географического» наименования. По поводу родства санскрита и русского уже давно ведутся споры. Целый пласт старых слов слишком схож и в произношении и в значении. Для этой группы характерно отсутствие или незначительное количество гортанных звуков, а также шипящих, щелевых. В целом, произношение ближе к кончику языка. Очень мягкое чередование гласных и согласных внутри слова с несильным придыханием способствует очень быстрому темпу речи. Вполне вероятно,что именно из санскрита развились: латышский, чешский, хинди, польский, подавляющее большинство славянских, в общем, территории некогда ведической культуры разного толка.

Оставшаяся псевдо-арийская группа языков, читай языки современной Европы и других стран с «нордическим» населением, гораздо легче на разбор. Наличие шипящих, особенно межзубных, щелевые — наследие фонетики народов Средиземья. Ирландский, немецкий, нидерландский, древнебриттский, норвежский, по большому счету, практически вся романо-германская ветвь — «дети» эльфийского и прочих средиземных диалектов, с носителями которых людишки в свое время очень плотно контачили. Так плотно, что неместная генетика до сих пор просматривается в некоторых людях. 🙂

Языки племен, заселивших окраины первобытной ойкумены, австралийцев, американских индейцев, ряда малых народов Сибири и многих племен Западной Африки остаются малоизученными. Именно они в силу изоляции подверглись незначительному влиянию извне.

В Восточной Азии сложилась китайско-тибетская семья, подразделившаяся на таи-китайскую и тибето-бирманскую группы. Центральная Азия стала очагом распространения языков алтайской семьи, носители которых, тюркские, монгольские и тунгусо-маньчжурские народы, широко расселились по Азиатскому континенту. В Юго-Западной Сибири сформировались языки уральской (финно-угро-самодийской) семьи, распространившиеся затем на север и запад. Как видите, сино-тибетские и близкие к ним языки это отдельная история. Знаменитые благодаря письму и культуре, намекаем на китайский, японский и корейский, они обладают сложной фонетикой: звонкие взрывные, шипящие, свистящие, носовые, придыхательные в одной куче, плюс тоновая система произношения (когда тон, с которым произносится слово, имеет смыслоразличительную функцию), очевидно создавались искусственно. Выглядеть это могло примерно так: если рассматривать лхасский как основной в тибетской языковой семье, то, скорее всего, он и все родственные ему, являются производными санскрита с некоторыми изменениями фонетико-грамматической составляющей благодаря изоляции и контактирующим национальностям. Позже идея развилась и появились китайский, тайский, вьетнамкий и прочие. Обращаем ваше внимание,что мы рассуждаем никак не о письменности. У многих языков древности вообще не было письменного облачения, а современные слишком далеки исторически,чтобы судить верно.
Существует также теория о родстве тибетских с языков в целом с северокавказскими (абхазо-адыгскими и нахско-дагестанскими), а также енисейскими языками (практически мертвая ветвь, до наших дней дошли лишь несколько человек владеющих ими: это кетский в Красноярском крае и последняя пара носителей югского языка. Другие енисейские языки вымерли века 1,5-2 назад и к ним можно прикоснуться только через реконструкцию).
В абхазо-адыгейских можно узреть далекое родство с диалектами некро, поэтому сохраняется вероятность родства с ними также для дагестанских. К слову сказать, играть в «каверкание» слов в условиях изоляции можно сколь угодно. Так и появляются диалекты, которые со временем начинают собственное развитие. Через сотню другую лет это выливается в столь разительные отличия, что люди одной национальности, находящиеся на территории одного государства, но на значительном расстоянии друг от друга, не понимают ни единого звука своего соседа. Бывает,что две рядом стоящие деревни общаются через переводчиков, что уж говорить о более отдаленных населенных пунктах.
Как видим, при двух исходных источниках, у нас вышло 8 тысяч… Могут ли ученые распутать этот клубок, отбрасывая вариант того, что языки не только выдали в готовом виде, но и регулярно подкидывали в топку новых слов? Наверное нет. Язык — живое существо: рождается, растет, развивается, умирает. Даже на нашем веку мы неоднократно станем свидетелями возникновения и исчезновения языков. Развитие транспортного сообщения, туризма, интернет — все это способствует упрощению очень быстрым темпом. Кто знает, может через 100 с небольшим мы вернемся к мурчащим истокам животного языка?

*вытирает слёзы дипломом филфака*

(с) Mylene Maelinhon и Греховед \ Материал портала https://maelinhon.org/