Размышление об авторском праве и карме

Сегодня утром меня ждал очередной приятнейший сюрприз — мою книгу снова кто-то украл. Такое в последнее время происходит прискорбно часто, и с техподдержками разных соцсетей и торрентов мы уже почти что закадычные друзья.

И ладно бы просто украл, так в одной небезызвестной соцсети еще и принялись полоскать моё имя нехорошими словами, потому что я с нежностью написала вору о том, что его ждет за такой поступок. Он же не атлас по бабочкам украл, чтобы не бояться наказания от слова совсем. Да и челюсти запасной в его кармане явно нет. Но, к удивлению моему, сия безликая тварь тут же погнала встречную волну о том, какой я плохой, мелочный и противный человек, как ужасно писать такие вещи, и вообще, «не очень то и хотелось»… И комментаторы его активно поддержали, мол да, ужасный человек Милен, показал свою гнилую суть, и вообще мы тут все в белом пальто стоим красивые. Фу такой быть. Не знаю, что меня тут разозлило больше — слово «человек» или суть беседы.

И ведь никому даже в голову не пришло написать автору и спросить книгу. Ну нет у вас возможности купить, нет денег, так просто скажите мне об этом — я вам пришлю электронную версию без всяких проблем и последующих кармических долгов. С удовольствием, я только за, если мой труд прочтет больше людей, я ее для того и писала долгих 9 лет. А пара сотен рублей в аспекте коротенькой жизни… Да хрен бы с ними! Но нет, таких вопросов мне не задавал ни сам вор, ни поддержавшие его люди. Нормально потратить вечерок на сканирование книги в почти 500 страниц, но НЕ нормально попросить у автора разрешения на публикацию или просто попросить почитать книгу? А почему, собственно? Язык отсохнет, али отец забыл рассказать, что жить нужно честно и без всяких «но»?

Что-то, знаете, странное происходит с понятием морали в последние годы… С одной стороны пытаются убрать из кино даже сигареты, а за посиделки с ребенком на диване можно угодить в тюрьму. С другой стороны — защита своей чести, достоинства и своего многолетнего труда вдруг стала мелочностью, злобой и отвратительной падлючностью, о которой противно даже вслух сказать. То есть, ничтожество — не тот, КТО у украл, а тот,  У КОГО украли и он об этом сказал.  Люди, вы серьезно?…

А потом эти люди удивляются, что у них рак, что дети их болеют и умирают, что жизнь превращается в пресный сухарь… А вы как думали, урвать кусок и хохоча умчать в закат? Карма так не работает, дорогие мои. А воровать у нелюдей — еще более опасная авантюра, потому что у них «лакмусовость» для вас возведена в абсолют. Проще говоря, в лоб вы получите незамедлительно, причем часто даже без каких-либо действий со стороны обиженного.

Почему? Давайте подумаем, что есть воровство и грех с точки зрения планетарной и общей кармы? Делая те или иные дела, связываясь по своей воле с теми или иными людьми, вы словно вляпываетесь в энергию той планеты, которую эти люди представляют. Окунаетесь в ее Ци. Пачкаетесь в нее, как в  краску. И краска эта остается на вас в этой жизни, в новой, и в новой, и в новой… Пока вы ее не отработаете и она не выцветет от времени и слёзных дождей. Так работает карма. Это постоянный поиск баланса и сложения целого.
Была у Милены целая печенька, кто-то пришел, откусил половину и убежал. И Милена с половинкой стоит, и человек вляпался в черную краску Пустоты на долгие сотни лет. Теперь, как бы он ни рождался, у него будут воровать. У него, у его семьи, близких. Деньги, здоровье, время, силы…  Снова и снова. Он работает, кровью и потом зарабатывает, а у него отнимают и отнимают, вагонами, до копеечки. Пока краска не станет белой, а это, чаще всего, не одна жизнь. И пока печенька у Милены не станет целой снова, за счет пришедших кусочков. Количество часов, потраченных на книгу + проценты + моральный ущерб. Прикинете так, грубо, с 2009го по 2018й? По 2-8 часиков в день?

Вот вам и карма. Но это книжка, мелочь. А кто-то сломал чужую жизнь, отнял ее, пустил по ветру… Сколько и чем он будет отдавать тот мимолетный жалкий навар, что получил на пару лет в одной из жизней? Сколько непрожитых кем-то дней, сколько часов горя, которого могло и не быть? А потом у нас тяжелые натальные карты, а потом нам Сатурн лупит по голове так, что никакими обетами не отделаешься. Поэтому, когда «хороший» (не люблю это слово) человек живет очень плохо, то логика в этом есть и вполне внятная, просто живя 50-90 лет, люди не могут охватить взглядом весь диапазон книг, кои эта душа украла, скольких живых существ обнесла и убила, сколько жизней сломала, и сколько планетарной краски наляпано на ее скорбном лбу. А потом мы говорим — Ну что же это Ваня всю жизнь так страдал? За что? Ведь такой хороший человек был, а жил собака, и умер под забором.

А мог бы просто спросить, когда-то давно. Или помочь. Или не убивать.

Так что распространяйте, сканируйте, воруйте, убивайте, делайте что хотите. Дуракам закон не писан. Но каждый раз потом спрашивайте себя, чья половина печенья сейчас осталась в вашей руке?…

(с) Mylene Maelinhon